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該理論由漢納·克勞斯經由閣下之原國族（Proto-nation）與文化民主論而衍生匯總，所提出的：為闡述微國家價值(value)生產(produce)與運作的以微國家世界的經濟理論。其理論在於闡述與微國家不同的是，經濟暴力國家之運作在於對於經濟的暴力壟斷權，而微國家不存在此一層面的經濟基礎；而即以文化基礎為根本生產價值與資產資料。然而現階段微國家乃至社群多處於「原始共產主義」狀態，並未發展出進一步的生產關係。而上述內容，便就是微國家以文化為價值(value)的格局。 | 該理論由漢納·克勞斯經由閣下之原國族（Proto-nation）與文化民主論而衍生匯總，所提出的：為闡述微國家價值(value)生產(produce)與運作的以微國家世界的經濟理論。其理論在於闡述與微國家不同的是，經濟暴力國家之運作在於對於經濟的暴力壟斷權，而微國家不存在此一層面的經濟基礎；而即以文化基礎為根本生產價值與資產資料。然而現階段微國家乃至社群多處於「原始共產主義」狀態，並未發展出進一步的生產關係。而上述內容，便就是微國家以文化為價值(value)的格局。 | ||
而在此前提下，應該設想一個在現實歷史「階段論」生產關係外的設限。即有意“避開暴力壟斷發生的可能性以及文化資本壟斷累積”作為社會黨人的經濟綱領。 | 而在此前提下，應該設想一個在現實歷史「階段論」生產關係外的設限。即有意“避開暴力壟斷發生的可能性以及文化資本壟斷累積”作為社會黨人的經濟綱領。<br> | ||
而實踐方法論就係： | 而實踐方法論就係：<br> | ||
1.簡化門檻 | 1.簡化門檻<br> | ||
2.加強資訊自獲取 | 2.加強資訊自獲取<br> | ||
3.減少乃至消除參與生產活動(創作)之成本，包括決策小圈子帶來的排外或者初心者對於不熟悉的人群的不安感 | 3.減少乃至消除參與生產活動(創作)之成本，包括決策小圈子帶來的排外或者初心者對於不熟悉的人群的不安感 | ||