「天禮皇朝」:修訂間差異

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'''天禮皇朝'''(德語:Kaiserhauses von Theodorien)是統治神聖天禮帝國、普魯士帝國和維禮君國的家族。現任家長爲福靈一世。
 
==詞源==
「Theodorischen」一名源自希臘語「Θεόδωρος」(羅馬化:Theodoros,意爲「天主的饋贈」),常見於天主教傳統中。該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見的人名形式「Theodor」,進一步形容詞化爲德語地名形容詞「Theodorischen」,表示「天主所贈的」。


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在中文(國語),「Theodorischen」音譯爲「提奧多里希」,參考聖經思高譯本之思路,轉寫爲「'''天禮'''」。
 
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==名稱==
==註釋==
「Theodorien」一名源自希臘語「Θεόδωρος」(羅馬化:Theodoros,意爲「天主的饋贈」),常見於天主教傳統中。該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見的人名形式「Theodor」,進一步形容詞化爲德語地名形容詞「Theodorien」,表示「天主饋贈之地」。
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在中文,「Theodorien」音譯爲「提奧多里恩」,經思高經譯法轉寫爲「天禮」。
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於 2025年5月21日 (三) 06:10 的最新修訂

天禮皇朝
帝國國徽
帝國國徽
國家 神聖天禮帝國
普魯士帝國
維禮君國
頭銜 神聖天禮皇帝
普魯士皇帝
維禮帝君
創立 民國112年
創立者 神聖天禮皇帝 福靈一世
現任家長 福靈一世

天禮皇朝(德語:Kaiserhauses von Theodorien)是統治神聖天禮帝國、普魯士帝國和維禮君國的家族。現任家長爲福靈一世。

詞源

「Theodorischen」一名源自希臘語「Θεόδωρος」(羅馬化:Theodoros,意爲「天主的饋贈」),常見於天主教傳統中。該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見的人名形式「Theodor」,進一步形容詞化爲德語地名形容詞「Theodorischen」,表示「天主所贈的」。

在中文(國語),「Theodorischen」音譯爲「提奧多里希」,參考聖經思高譯本之思路,轉寫爲「天禮」。

家族

初代家長福靈一世

天禮皇朝並非典型意義下的血緣家族,其成員加入並無血統限制。根據慣例,皇朝成員需將姓氏更改爲「馮·天禮」(德語:von Theodorien)以示所屬身份。若加入者原名爲漢文姓名,得自行創作一個具西方風格之新名,以作爲加入皇朝後之正式稱謂。惟所採用之名稱,其對應之中文譯名須與皇朝成員共同協議確認,方得正式登錄。[1]若申請者於加入前已擁有他國皇室頭銜或具特定地位,經家長授權後可保留原有姓名。即便如此,在儀典、外交或其他正式場合中,仍須以「天禮」名義或身份出席與對外表示。

皇帝

天禮皇朝之家長一職,並非必然由在位之神聖天禮皇帝擔任,惟擔任此職者須爲曾經加冕過的神聖天禮皇帝,方具資格繼任。皇朝家長擁有宗法認證與加冕之唯一權,任何欲登基爲帝者,除名號中必須納入「馮·天禮」以示宗室身份外,亦必須獲得時任家長之認可,方得正式加冕。

如未經家長認可而自行加冕,其帝位之正當性可遭帝國議會及大君集體否認。唯若宗室成員加冕爲他國之君主,此不在此限制之列,不受本制約束。

註釋

  1. 例:初代皇帝名諱中的「Forst」一詞,定譯爲「福靈」,以承其音義並符合天禮傳統之命名風格。