「神聖天禮帝國」:修訂間差異

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'''神聖天禮帝國'''(德語:Heiliges Theodorisches Reich;通用國家代碼:HTR),通稱'''天禮帝國''',爲一皇權統攝、信仰導向之聯邦制帝國,座落於中西歐大陸要衝。帝國以「天賜之禮」爲名,奉神聖之命統合諸侯諸邦,建立於歷史、文化與信仰之共同基礎之上。首都亞琛乃昔日皇帝加冕之所,今仍爲帝國權力與精神之核心。'''神聖天禮皇帝'''(德語:Kaiser von Theodorien)以「奉天承運」(德語:von Gottes Gnaden)自居,皇權與教義並尊,兼治世俗與靈魂。邦國各守疆域而共尊皇座,共築一秩序之邦、聖潔之地、神明之國。<br><br>神聖天禮帝國的皇室爲'''[[天禮皇朝]]''',於民國113年13月30日建國,由福靈一世(德語:Forst I),或稱威廉一世(德語:Wilhelm I)創立,福靈一世原爲普魯士皇帝,由於種種變動,其頭銜最終變更爲「神聖天禮皇帝」。
'''神聖天禮帝國'''(德語:Heiliges Theodorisches Reich;通用國家代碼:HTR),通稱'''天禮帝國''',爲一皇權統攝、信仰導向之聯邦制帝國,座落於中西歐大陸要衝。帝國以「天賜之禮」爲名,奉神聖之命統合諸侯諸邦,建立於歷史、文化與信仰之共同基礎之上。首都亞琛乃昔日皇帝加冕之所,今仍爲帝國權力與精神之核心。'''神聖天禮皇帝'''(德語:Kaiser von Theodorien)以「奉天承運」(德語:von Gottes Gnaden)自居,皇權與教義並尊,兼治世俗與靈魂。邦國各守疆域而共尊皇座,共築一秩序之邦、聖潔之地、神明之國。<br><br>神聖天禮帝國的皇室爲'''[[天禮皇朝]]''',於民國113年12月30日建國,由福靈一世(德語:Forst I),或稱威廉一世(德語:Wilhelm I)創立,福靈一世原爲普魯士皇帝,由於種種變動,其頭銜最終變更爲「神聖天禮皇帝」。


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於 2025年4月27日 (日) 06:17 的最新修訂

神聖天禮帝國
Heiliges Theodorisches Reich(德文)
Holy Theodorian Reich(英文)
神聖天禮帝國國旗
帝國國旗
帝國國徽
國徽
格言:„Gott mit uns“
「天主與吾等同在」
國歌:Aeternum Imperium
首都
及最大城市
亞琛
官方語言 德語
認可的國家語言 中華民國國語
英語(英國)
認可的地方語言 粵語(香港)
閩南語(臺灣)
常用語言 中華民國國語、德語
官方文字 中文(香港繁體)
德文(德國)
英文(英國)
政府 非典型議會制
君皇並治制
君主立憲制
權力下放
半民主
獨裁(暫時)
福靈一世
• 神聖天禮大君
出缺
• 帝國議會議長
出缺
• 樞密法院院長
出缺
立法機構 Reichstag
帝國議會
成立 西元2024年(民國113年)12月30日(117天)
• 皇帝加冕
西元2024年(民國113年)12月30日
• 首次建交
西元2025年(民國114年)04月19日
貨幣 塔勒(Thaler)
日期格式 ROC JJJ.MM.TT[1]
• 曆法
民國紀年

神聖天禮帝國(德語:Heiliges Theodorisches Reich;通用國家代碼:HTR),通稱天禮帝國,爲一皇權統攝、信仰導向之聯邦制帝國,座落於中西歐大陸要衝。帝國以「天賜之禮」爲名,奉神聖之命統合諸侯諸邦,建立於歷史、文化與信仰之共同基礎之上。首都亞琛乃昔日皇帝加冕之所,今仍爲帝國權力與精神之核心。神聖天禮皇帝(德語:Kaiser von Theodorien)以「奉天承運」(德語:von Gottes Gnaden)自居,皇權與教義並尊,兼治世俗與靈魂。邦國各守疆域而共尊皇座,共築一秩序之邦、聖潔之地、神明之國。

神聖天禮帝國的皇室爲天禮皇朝,於民國113年12月30日建國,由福靈一世(德語:Forst I),或稱威廉一世(德語:Wilhelm I)創立,福靈一世原爲普魯士皇帝,由於種種變動,其頭銜最終變更爲「神聖天禮皇帝」。

歷史

建國前背景

民國112年11月17日,福靈一世在Minecraft銅鑼灣伺服器創立路德維希公國。不久後,公國與伺服器內另一德系政權櫻花德意志國達成統合協議,組建普魯士聯合帝國。聯合帝國時期曾初步構建聯邦制政治架構,此一體系日後成爲神聖天禮帝國制度雛形。惟因領土劃分與對外立場分歧,雙方關係迅速惡化,聯合政權不久即告解體。

聯合政權解體後,原「路德維希公國」保留其帝國地位,並由福靈一世整合原有直轄領地,包括皇都、山區領地及部分處於國際爭議中的終界領地,重組爲普魯士帝國。隨著櫻花德意志國的消亡,其先前控制的群島領地陷入權力真空,最終亦由普魯士帝國接管,並納入其統治結構之中。此後,帝國陸續兼併其他政體之領地,除原櫻花德意志國群島領地(設爲櫻花專員轄區)外,還包括原華灣民國都城領地(設爲華灣專員轄區)、原埃及帝國沙漠領地(設爲埃及專員轄區)等。進一步地,隨著司馬定皝被冊封爲「晉王」,建康領地亦轉由普魯士帝國間接統治。至此,帝國一躍成爲伺服器內領土範圍最遼闊之國家。

然而,隨時間推移,因理念與溝通方式之差異,福靈一世與伺服器服主關係逐漸緊張,最終於民國113年11月前後退出該伺服器。原有政體之遺產由司馬定皝接手,並改組爲大晉帝國。福靈一世則作爲場外協力參與其運作,期間亦透過司馬氏首次接觸到微國界的存在,惟當時並無加入意願,而是專注於個人Minecraft伺服器之籌備工作。

前身與成立

民國113年12月30日,福靈一世建立神聖羅馬帝國伺服器,並再次加冕,稱「神聖羅馬皇帝」。政體初建時已具備完整的政治結構,並完成《大憲章》之編撰與發布。此爲神聖天禮帝國制度發展的直接前身。

伺服器建立後與其他伺服器進行初步交流,其中與大晉帝國合作方之一維爾多帝國產生外交摩擦。儘管相關方曾採取克制立場,仍於民國114年2月前後發生一宗嚴重外交事件。事件後續未能達成有效共識,加之外部合作進展受限、內部參與度低落,伺服器後續推進受阻。

考量持續運作之現實困難及個人投入資源限制,伺服器最終於民國114年2月24日關閉,福靈一世亦自此暫時退出相關社群活動。

建國與參與

民國114年3月28日,福靈一世接獲大晉皇帝司馬定皝邀請加入聯合微國家組織(英語:Federation of United Micronational Organisations,縮寫: F.U.M.O.),但經評估後婉拒加入。數日後於查閱微國百科時發現相關條目敘述中出現個人虛構死亡內容,遂聯繫後者並提出更正請求,並於獲口頭同意後註冊帳號。

在進一步了解微國界資料後,福靈一世重新考慮參與可能性,並決定以既有制度設計爲基礎重整政體,最終於民國114年4月15日正式加入微國。因福靈一世之個人喜好及避嫌原因,在着手重整與完善各項國政體系之餘,亦參閱聖經思高譯本,將國名改爲如今之神聖天禮帝國[2]

名稱

Theodorisches」一名源自希臘語「Θεόδωρος」(羅馬化:Theodoros,意爲「天主的饋贈」),常見於天主教傳統中。該詞經簡化爲拉丁語及日耳曼語中常見的人名形式「Theodor」,進一步形容詞化爲德語地名形容詞「Theodorisch」,表示「天主所贈的」;再加定冠詞構成國名「Heiliges Theodorisches Reich」。

在中文,「Theodorisches」音譯爲「提奧多里希」,經思高聖經譯法轉寫爲「天禮」。

領土

該國宣稱其直屬皇帝之領土範圍涵蓋整個中歐以及部分西歐東歐地區,約當歷史上的神聖羅馬帝國全境、神羅貴族於化外地區之領地(如外萊塔尼亞、南義大利、普魯士等)、萊茵邦聯以及哈布斯堡帝國(不含美洲殖民地)所統治之其餘疆域之總和,合約1,965,000平方公里。此外,部分如大晉君國等在帝國議會中擁有議席的邦國,其所宣稱之領土不位於歐洲,且並非皇帝直屬領地,故未計入上述數據之中。

其實控領土[3]主要位於香港特區、加拿大不列顛哥倫比亞省,以及西蘭公國境內,合約285平方米[4],爲少數橫跨亞、歐、美三洲之微國政體。未來隨皇帝本人發展動向,其領土可能拓展至德國,進一步實質控制部分其所宣稱之領土。

神聖天禮帝國宣稱之領土範圍
神聖天禮帝國之實際領土範圍

政治

政府

神聖天禮帝國爲一聯邦君主制帝國,其政體結合神授皇權、選帝制度與封建邦國體系。根據《大憲章》(德語:Das große Charta)所規定,帝國設有三大中央機構,分掌立法、司法與大君推舉職能,並以下轄五大君國及多個屬邦、自由市共同構成。政府運作基本民主,惟大君則由貴族組成之選帝會進行選舉而非全程民選,且皇帝在除選帝會外的任何機構都擁有絕對權力,可繞過議會或大君直接進行決裁

帝國行政圈

帝國議會(Reichstag)
帝國議會為帝國之最高立法機構,成員包括神聖天禮皇帝、大君(Erzherrscher)、選帝侯(Kurfürsten)及諸邦代表。議席按邦國等級分配,自自由市至王國,級遞而上。議會負責審議法案、監督行政、批准重大人事任命及帝國預算。
帝國樞密法院(Reichshofrat)
樞密法院爲最高司法機關,專責裁決邦國間爭議、憲政解釋及制度性法律爭端。其裁決具有終局效力,爲維護政法分立之象徵。皇帝、大君及諸邦君可派員參與政務,惟除皇帝外,任何人不得干預裁判過程。
選帝會(Kurfürstenrat)
選帝會由七位選帝侯組成,專責推舉帝國大君。每兩月進行一次選舉,候選人限於除維禮帝君(德語:Der Veritanische Herrscher)外之四大帝君,得票最多者當選。選帝會亦具罷免大君之權能,確保權力制衡。

大君職權

大君爲帝國政務之執行首長,依皇命統籌全帝國施政,主持議會、發布政令、舉薦高官,協調五邦行政事務。其權限雖廣,然不得違逆皇帝御筆聖諭,亦不得干涉樞密法院裁決。大君若濫權,皇帝得即時罷免並命選帝會重行選舉。

邦國等第

帝國下轄五大君國與多級邦國,依其自治與主權程度分為:

  • 自由市(Freie Städte):最小行政單位,享部分自治,需隸屬他邦並受其保護。
  • 屬國(Untertanenstaaten):具次級主權,依附主權邦國。
  • 公國、伯國、王國(Herzogtum, Grafschaft, Königreich):擁有主權,主掌軍政,於帝國議會中享有較高席次。

皇權與繼承

神聖天禮皇帝具備神授至尊地位,其皇位恆由維禮帝君承襲。皇帝具最終憲法裁示權大君直接罷免權御筆政令權,爲帝國統一與信仰正統之象徵。

外交

邦交國列表
國家 外交關係建立時間 外交級別 詳見
諾瓦雷克斯帝國 民國114年04月19日 大使級
紅石聯邦共和國 民國114年04月20日 大使級
津輕黑石聯合帝國聯盟 民國114年04月22日 大使級
克維爾帝國 民國114年04月23日 大使級
正介民國 民國114年04月24日 大使級
炎夏帝國 民國114年04月24日 大使級
黃名帝國 民國114年04月26日 大使級
大延帝國 民國114年04月26日 大使級
藍星統合體 民國114年04月26日 大使級

法律

憲法

天禮帝國現行的憲法《大憲章》靈感來源於英格蘭王國於1215年簽署的《大憲章》,但內容並沒有相似性,其更像是重整神聖羅馬帝國政治體系並加以優化,增強皇權、完善體制後以明文形式清晰規範。

基本法規

天禮帝國爲歐陸法系國家,其法律體系以羅馬法爲基礎,具有一定日耳曼法成分。帝國樞密法院爲最高法院,負責憲政事宜,擁有司法覆核權。

天禮帝國刑罰制度以矯正罪犯及保護公眾為目標。除輕微犯罪(由單一法官審判)及嚴重政治犯罪外,所有案件均採用混合審判制,由公民陪審團同職業法官一同審案,行政法的許多部分由各主權邦國自行負責。

國歌

相關鏈接

神聖天禮帝國Discord群組邀請鏈接:https://discord.gg/RVcygBExCy

註釋

  1. 官方語言爲德語,因此J, M, T分別代表德語的„Jahr“(年), „ Monat“ (月)和„Tag“ (日)。
  2. 這也導致在帝國檔案館的部分舊文書中至今仍殘留部分未能清理或修改的「神聖羅馬帝國」及「神聖羅馬皇帝」等舊稱。
  3. 即皇帝本人於當地的居所;西蘭公國雖無居所,但擁有法理封地。
  4. 皇帝居所面積總和+西蘭公國1平方米法理封地。