閻錫山思想

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閻錫山思想YX1883思想赫里斯人民革命黨中央委員會主席YX1883,根據馬克思列寧毛主義為基礎,把赫里斯長期的革命鬥爭經驗、建設及長期於微國家活動所得出的一系列政治思想。閻錫山思想是赫里斯人民革命黨的指導思想之一。

內容

政治思想

閻錫山政治思想主要有赫里斯發展五階段論[1] 及文化帝國主義論。

五階段論

YX1883認為赫里斯在建設中不可能一躍而就,勢必會有一定的歷史階段,這種歷史五階段可大可小。

一階段:原始階段

YX1883認為,此階段為個人的生活經驗、家庭成長、物質基礎及受到政治思想影響所延伸出來。這階段勢必不知有微國家,只能依靠想像自身作為領導人會如何統治治理國家。雖然無任何國家組織誕生但因擁有想像的基礎,在接觸社交媒體或者接觸微國家(無論網際網路上及現實上)後會嘗試建立自己的國家。

二階段:封建階段

YX1883認為,此階段受到一階段影響,建立了屬於自己的國家(無論政治形態是何種)。此階段僅為一人統治或者幾人統治,無任何法律基礎或者僅有幾部不太正式法律,容易受到統治者個人主觀能動性影響任意破壞法律、對其他國家宣戰、舊國家迅速衰落後建立新國家等一系列行為。

三階段:新民主主義階段

YX1883認為,受他人指導或自身蛻變等影響,自身開始專注於單一國家建設(並非一定建立自己國家也可能投入他人國家建設)。社會主義體系國家在此階段會積極展開政治上的新民主主義建設、外交的積極交流、擁有完整法律等;經濟上(經濟系統、機器人等)的設立;本國文化藝術上的萌發。

四階段:社會主義過渡階段

YX1883認為,社會主義過渡階段,國家和黨必須防「左傾」教條主義及冒進主義和反右傾官僚主義、修正主義及保守主義確保黨的領導。這段時期容易出現思想上的偏差(政治上往右傾資產階級民主靠攏等),必須強化文藝的凝聚力及思想教育,防止倒退到二階段。

五階段:社會主義階段

YX1883認為,經過新民主主義階段及社會主義過渡階段後,政治上完成社會主義建設(完善法律、外交及能長期存在);經濟上完成社會主義改造(完善經濟系統、機器人),國家仍應堅持黨的領導。社會主義民主是建立在黨的領導之下,只有這樣才能防止資產階級復辟乃至封建主義復辟的危機。

文化帝國主義論

不同於列寧的帝國主義論認為「帝國主義是資本主義最高階段,是向外奪取市場傾銷剩餘產品」。YX1883認為,在微國家存在特殊的帝國主義而這種帝國主義是文化帝國主義。文化帝國主義是通過文化一種潛移默化影響(這種潛移默化可以是有意或無意的)他國的行為。當他國文化逐漸把本國文化排擠時,本國的政治上、外交上勢必會逐漸往影響本國文化的他國所靠攏成為他國的在「文化上的附庸」最後成為「政治上」、「外交上的附庸」,甚至走向人心散離或亡國道路。避免這種情況,本國應建立強勢的本國文化為基礎在不進行文化迫害同時接納來自他國的文化,並在文化帝國主義開始侵略時展開鬥爭

新階級鬥爭

YX1883認為,在資本主義國家的生產力早已改變但生產關係仍然沒變。工人和貧農不再是唯一的無產階級(YX1883認為,在第三世界國依然如此工人和貧農仍是唯一無產階級),要建立社會主義共和國除了鬥爭外,要聯合學生(YX1883認為,學生具有兩面性,是資產階級預備軍的同時也是無產階級預備軍)這一新同盟軍;聯合服務生、上班族等不掌握生產資料或小部分掌握的人群

文藝思想

YX1883認為,2021年的微國家浪潮中。許多微國家除了統治者的主觀能動性導致迅速滅亡外,沒有本國的文藝作為凝聚人心來形成「想像的共同體」(民族主義)的產生。經濟基礎決定上層建築,統治者的經濟基礎也會影響本國的文藝,因此國家文藝應是為人民服務、從屬於政治。

哲學思想

YX1883認為,經濟基礎決定意識形態。人會因為所受到的經濟基礎不同而擁有不同的意識。一名馬克思主義者只有參與勞動或者改變經濟基礎才能使自身固有的意識基礎改變

  1. YX1883認為階段論適用於赫里斯特殊國情的發展,是否適用於其他國家應以自身國家情況來適用。